حضور اساتید حوزه در حرم شهدای گمنام
پاسخ به شبهات و تصیح نماز
با حضور مشاورین مجرب حوزه به مدت ده شب
از ۱۶ تا ۲۵ ماه مبارک رمضان
فقط خدا
وَ لَقَدْ نَعْلَمُ أَنَّکَ يَضيقُ صَدْرُکَ بِما يَقُولُونَ . ( آیه 97 - سوره حجر )
و به تحقیق می دانیم که سینه تو از آنچه آنها می گویند تنگی می کند.
نمونه عملی، سعه صدر داشتن در مقابل یاوه گویان.
برگزاری کلاس آموزشی کوثر بلاگ به صورت خصوصی
چهارشنبه 24 خرداد 1396 در زمینه های ذیل برای دو نفر از کادر مدرسه امام جعفر صادق (ع) آموزش کوثر بلاگ ، در مدت زمان نیم ساعت برگزار شد، بعد هر آموزش زمانی برای تمرین نیز اختصاص داده شد .
موارد:
اختصاص و تغییر عکس نمایه.
انتقال و درج محتوا از اینترنت.
درج عکس از طریق کپی آدرس آن از صفحه سرچ.
طریقه پیشنهاد مطلب منتخب.
ویرایش متن از لحاظ فونت و رنگ و سایر موارد.
شب قدر است الهی به علی علیه السلام
شاید امشب باشد آن شب با شکوه.شبی که برتر از هزار ماه است.
شب قدر.
شبی که نزول قرآن عظیم را تاب آورده است.
در چنین شبی قلم تقدیر خداوند چشم به اعمال بندگان دوخته است.
آنها که آمرزش می طلبند، آنها حج خانه خدا دلشان را برده است، آنها که أمن و ایمان و تندرستی و روزی فراوان طلب می کنند، قدر این شبها را بهتر می دانند.
در این شب ملائکه آسمان مقدرات خلق را به زمین می آورند.
تَنَزَّلُ الْمَلَائِكَةُ وَالرُّوحُ فِيهَا بِإِذْنِ رَبِّهِم مِّن كُلِّ أَمْرٍ. (سوره قدر آیه 4)
و مقصد کاروان ملائکه قلب مقدس امام(ع) است.
مقصدی بهتر از آن نمی شناسند.
امشب برای دلدادگانی که آرزوی ظهور امام حاضر(ع) را به دل دارند غنیمت است تا همتی کنند و چون ملائکه خودشان را به محضر امام برسانند.
ادب کنند تا راه یابند.
امشب آدابی دارد.
ادبش نماز است، شب زنده داری و عبادت است، یاد خداست و…
ادب دیگر امشب اشک است.
اشکی که قرنهاست از فرق شکافته امامی مظلوم می جوشد و از چشمان حسرت زده دلباختگانش جاری می شود.
اعمال شب نوزدهم ماه رمضان
دعاي جوشن کبير
دعاي افتتاح
دعاي مجير
مناجات امير المومنين(ع)
زيارت امام حسين(ع) در شبهاي قدر
دعاي ابوحمزه ثمالي
حکمتی درکار است که شبهای قدر با یاد علی(ع) هم داستان شده است.
شاید نشانه ای باشد برای مردمانی که راه به حقیقت شب قدر می جویند. و خدا داناتر است…
التماس دعا
سید مهدی خدایی
قرآن بخوانیم، تا می توانیم
وَنُنَزِّلُ مِنَ الْقُرْآنِ مَا هُوَ شِفَاءٌ وَرَحْمَةٌ لِلْمُؤْمِنِينَ وَلَا يَزِيدُ الظَّالِمِينَ إِلَّا خَسَارًا ( ۸۲ سوره اسرا )
و ما آنچه را براى مؤمنان مايه درمان و رحمت است از قرآن نازل مى كنيم و[لى] ستمگران را جز زيان نمى افزايد (۸۲)
نمونه عملی خصوصا در این روزها، تا میتوانیم از قرآن این منبع لایزال الهی با قرائت و تدبر در آن بهره مند شویم .
خدا از این واضحتر با ما سخن بگوید؟
خدا از این واضحتر با ما سخن بگوید؟ برادر بزرگتر را شوهر قبلی مریم رجوی (مسعود رجوی) و برادر کوچک را شوهر آخری مریم رجوی (ترکی فیصل مسئول سابق استخبارات عربستان و از حامیان اصلی داعش) به شهادت رساندند.
ماه رمضان در بیانات و سبک زندگی امام خمینی(ره) 1
ارزش دعا و راز و نیاز با خدا
این دعاهایی که در ماهها هست، در روزها هست،خصوصاً، در ماه رجب و شعبان و ماه مبارک رمضان، اینها انسان را همچو تقویت روحی میکند.
ـ اگر کسی اهلش باشد، ماها که نیستیم ـ همچو تقویت روحی میکند و همچو راه را برای انسان باز میکند و نورافکن است برای اینکه، این بشر را از این ظلمتها بیرون بیاورد و وارد نور بکند که معجزهآساست. به این دعاها عنایت بکنید.
صحیفه امام، ج 13، ص 21، تیر ماه 59
تدبر و اندیشدن راهگشاست
قرآن کریم فقط تلاوت نیست!تدبر و اندیشدن نیز، راهگشاست
کتَابٌ أنزَلْنَاهُ إلَیک مُبَارَک لِیدَّ بَّرُوا آیاتِهِ وَلِیتَذَکرَ اوْلُوا الأ لْبَابِ
(این) کتابی خجسته است که آن را به سوی تو فرو فرستادیم تا در آیات آن تدبّرکنند و تا خردمندان متذکر شوند.
نکته ها و اشاره ها
1. هدف قرآن تنها روخوانی آن نیست بلکه قرآن یک برنامه ی حیات بخش ارائه می کند که لازم است در آن اندیشیده شود تا مایه ی بیداری جان آدمی گردد.
2 .«تدبُّر» از ریشه ی «دُبُر» به معنای پشت و ورای چیزی است؛ یعنی قرآن آمده است تا شما در ورای آیات آن وپیامدها و نتایج آنها تفکر کنید و حقایق را درک کنید.
3.در این آیات به مرحله ی «تذکر» و یادآوری قرآن اشاره شده است؛ یعنی قرآن به خردمندان تذکر می دهد و همین تذکر برای بیداری اهل خرد کافی است؛ چون آنها اهل اندیشه هستند. آری «در خانه اگر کس است یک حرف بس است».
آموزه ها و پیام ها
1 .قرآن کتابی هدف دار و خجسته است.
2 .تدبّر و تذکر از اهداف نزول قرآن است.
3 .قرآن یادمان خردورزان است.
4 .در پیامدها و نتایج و ورای آیات قرآن بیندیشید.
سوره ص، آیه 29
منبع: تفسیر قرآن مهر جلد هفدهم، صفحه 299
باقیات صالحات چیست؟
الْمالُ وَ الْبَنُونَ زينَةُ الْحَياةِ الدُّنْيا وَ الْباقِياتُ الصَّالِحاتُ خَيْرٌ عِنْدَ رَبِّکَ ثَواباً وَ خَيْرٌ أَمَلاً ( آیه 46 - سوره کهف )
مال و فرزند ، زینت زندگی دنیاست و باقیات صالحات [ ارزشهای پایدار و شایسته ] ثوابش نزد پروردگارت بهتر و امیدبخش تر است!
نمونه عملی عمل به این آیه در این ماه مبارک، کمک به عمران مساجد مثل مشارکت در خرید کولر برای مسجد یا مکانی که برای اعمال عبادی اختصاص یافته، همچنین کمک در تهیه اقلام غذایی برای خانواده های نیازمند در ماه مبارک رمضان.
باور به رحمت و مهرورزی خدا
وإِذَا جَآءَک الَّذِینَ یؤْمِنُونَ بِئَایتِنَا فَقُلْ سَلمٌ عَلَیکمْ کتَبَ رَبُّکمْ عَلَی نَفْسِهِ الرَّحْمَةَ أَنَّهُ مَنْ عَمِلَ مِنکمْ سُوءَاً بِجَهلَةٍ ثُمَّ تَابَ مِن بَعْدِهِ وَأَصْلَحَ فَأَنَّهُ غَفُورٌ رَّحِیمٌ
و هر گاه کسانی که به نشانه های ما ایمان می آورند نزد تو آیند، پس بگو: «سلام بر شما باد! پروردگارتان، رحمت را بر خویشتن مقرّر کرده است؛ که هر کس از شما کار بدی از روی نادانی مرتکب شده، سپس بعد از آن توبه و اصلاح نماید، پس حتماً او بسیار آمرزنده [و] مهرورز است.»
شان نزول
حکایت شده که گروهی از گناهکاران نزد پیامبر اسلام صلی الله علیه و آله آمدند و گفتند: ما گناهان زیادی کرده ایم. پیامبر سکوت کرد تا آیه ی فوق نازل شد
البته برخی مفسران نیز احتمال می دهند آیه ی فوق ادامه ی آیات قبل باشد؛ یعنی در مورد مؤمنان محروم، که به پیامبر دستور داده شد آنان را طرد نکند و اینک فرمان داده شد که با آنها برخورد محبت آمیز داشته باشید؛ البته جمع بین دو احتمال فوق نیز ممکن است؛ چون معنای آیه وسیع است.
نکته ها و اشاره ها
1 .اگر گناه انسان از روی نادانی باشد، نه از سر لجاجت و تکبر، بخشودنی است و انسان پس از توبه و اصلاح گذشته مشمول رحمت الهی می شود؛ پس گناهکاران از بخشش الهی ناامید نباشند.
طمع ز فیض کرامت مبُر که خُلق کریم
گنه ببخشد و بر عاشقان ببخشاید
(حافظ) .
2. در اسلام، رابطه ی رهبری با مردم رابطه ی انس و محبت است و رهبری باید با سلام کردن به مردم، به آنان شخصیت بدهد و پیام مهر و محبت الهی را به مردم ابلاغ کند و آنان را جذب راه خدا کند و راه توبه را به رویشان بگشاید.
آموزه ها و پیام ها
1. قرآن برکت خدا و جدا کننده ی حق از باطل است.
2. یکی از اهداف قرآن هشدارگری است.
3.رسالت قرآن و پیامبر صلی الله علیه و آله جهانی است.
4.از برکت قرآن و هشدارهای آن و جداسازی حق و باطل به وسیله ی آن استفاده کنید.
سوره انعام،آیه 54
منبع: تفسیر قرآن مهر جلد ششم، صفحه 104