هر اتفاق دو بار می افته:
اول توی ذهنت
بعد توی واقعیت

حواست به اتفاقایی که تو ذهنت
می افته باش.

وقتی همه دین را فراموش می‌کنند
تو در اوج در یاد خدا باش!
وقتی همه دنیاپرستی می‌کنند
تو در اوج خداپرستی کن!
وقتی همه بی‌دینی را به نمایش می‌گذارند
تو دینداریِ خودت را در اوج به نمایش بگذار!
این راه اصلاح جامعه است!
به خدا ظلم است در یک همچین شهر خوبی که خدا فراموش می‌شود
و اگر تو یادآوری کنی به یاد می‌آورند!
جزء گروهی که خدا را به یاد شهر می‌آورند نباشی!
اصلاً نیت کن،
نذر کن
بگو من همیشه باید اعتکاف بروم،
نیاز شخصی چیست؟
من می‌خواهم خدا را به یاد مردم شهرم بیاورم
مردم شهر ما مردم خوبی هستند،
نیاز به گروهی معتکف دارند که خدا را یادآوری کنند. 1

1. حجت الاسلام پناهیان

امیرالمومنین علی(ع) شنید که مردی دنیا را نکوهش می‌کند، در پاسخ او فرمود:
ان‌الدنیا دار صدق لمن صدقها و دار عافیهًْ لمن فهم عنها و دار غنی لمن تزود منها و دار موعظهًْ لمن اتعظ بها. مسجد احباءالله و مصلی ملائکهًْ‌الله و مهبط و فی‌الله و متجر اولیاءالله، اکتسبوا فیها الرحمهًْ و ربحوا فیها الجنهًْ.

 همانا دنیا، سرای راستی برای راستگویان و خانه تندرستی برای دنیاشناسان و خانه بی‌نیازی برای توشه‌گیران و خانه پندآموزی برای پندآموزان است.

دنیا سجده‌گاه دوستان خدا، پرستشگاه فرشتگان الهی، فرودگاه وحی و الهام پروردگار، جایگاه تجارت دوستان خداست که در آن رحمت خدا را بدست آوردند و بهشت را به غنیمت بردند.1 

 دنیایی که در معارف اسلامی به دنیای منفی و مذموم موسوم است، خود جهان مادی نیست بلکه دنیای خود انسان است. یعنی دلبستگی و محبت به دنیا مذموم است. دنیای بد به قلب و دل و توجه و رفتار انسان مربوط می‌شود. لذا داشتن دنیا و در دنیا بودن بد نیست بلکه وابستگی و تعلق خاطر به دنیا و مادیات بد است.
آن دنیایی که محل عبادت و تعالی انسان و خدمت به خلق خدا باشد پسندیده و مورد سفارش اهل البیت است.

1. نهج البلاغه ، حکمت 131 .

ماه رجب ماه سلوک و زدودن زنگارهاي شيطاني از آيينه دل است، ماه ولايت و برافروختن چراغ معرفت در شبستان وجود است، ماه رجب ماه اعتکاف است.

اعتکاف، فرصت مناسبی است تا انسان که در پيچ و خم هاي ماديات غرق شده، خود را بازيابد و از خدا بخواهد او را در راه راست ثابت قدم نگه دارد تا به دريایی بی کران انس و مهر خداوند بپيوندد که سراسر مغفرت و رحمت است. در اعتکاف، بايد زمام دل و جان را به دست خدا سپرد و همه اعضا و جوارح را در حصار اراده حق به بند کشيد، به خويشتن پرداخت و معايب، کاستي ها و دردهاي خود را شناخت و در جست وجوی درمان بود، بايد نامه عمل را مرور کرد و به فکر تدارک و جبران فرصت های ازدست رفته بود. در اعتکاف، می توان به مرگ انديشيد و خود را براي حضور در پيشگاه خدای مهربان آماده کرد.

در فضيلت اعتکاف همين بس که معادل طواف کعبه و همتاي رکوع و سجود است. چنان که خداي منّان در آيه 125، سوره بقره
مي فرمايد: و ما به ابراهيم و اسماعيل فرمان داديم که خانه مرا براي طواف کنندگان و معتکفان و رکوع کنندگان و سجده کنندگان از هرگونه آلودگي تطهير کنند”
سوره بقره، آيه 125

آری اعتکاف ميثاقی ست دوباره، عهدی ست صدباره و نگاهی ست يک باره به عمق ناپيداي عشق. سه روز خود را برای او مخلص کردن، عشق را در سحر معنا کردن و روزه را آغاز وصال دانستن. اعتکاف، حج کوچکی است در دل، عمره بزرگي است در نفس، قربانگاه زيبائی است در قلب. سه شب بيداری از سوز عشق و بيزاری از دنيا و خود را در زمزم معرفت شستشو دادن.

پيامبر صلي‌الله عليه و آله می فرمايند :
معتکف معتکف الذُّنوبَ ويُجرى‏ لَهُ مِنَ الأجرِ كَأجرِ عامِلِ الحَسَناتِ کل‌ها
معتكف همه گناهان را در بند مى‏كند. مانند كسى كه همه خوبى‏ها را انجام داده است به او پاداش داده می شود.[1]

از نيايش هاي زيباي امام علي(ع):
خدايا از من در گذر آنچه را از من بدان داناترى و اگر بار ديگر به آن باز گردم تو نيز به بخشايش باز گرد.
خدايا آنچه از اعمال نيكو كه تصميم گرفتم و انجام ندادم ببخشاى.
خدايا ببخشاى آنچه را كه با زبان به تو نزديك شدم ولى با قلب آن را ترك كردم.
خدايا ببخشاى نگاه ‏هاى اشارت آميز و سخنان بى ‏فايده و خواسته‏ هاى بى مورد دل و لغزش هاى زبان.
خطبه 78 نهج البلاغه

در پس از ظهور، لحظات رجعت:

 امام صادق علیه السلام فرمودند: هنگام قیام قائم ما، خدا جمعی از شیعیان مان را، در حالی که قبضه ی شمشیر بر دوش نهاده اند محشور فرماید. وقتی این خبر به شیعیان ما که در آن وقت زنده اند برسد، به یکدیگر بشارت دهند که : فلان و فلان و فلان از قبرهایشان محشور شده و در رکاب حضرت قائم اند.

 از طرفی اما تا این خبر به عده ای از دشمنان ما رسد می گویند: «ای گروه شیعه! شما چقدر دروغ می گویید؟! نه به خدا، اینها زنده نشده اند و تا قیامت هم زنده نمی شوند!»

این حکایت قول خداست که فرموده:
وأَقْسَمُوا بِاللَّهِ جَهْدَ أَيْمَانِهِمْ لَا يَبْعَثُ اللَّهُ مَنْ يَمُوتُ بَلَى وَعْدًا عَلَيْهِ حَقًّا وَلَكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لَا يَعْلَمُونَ [نحل/۳۸]
ترجمه: آنها به خدا سوگند میخورند، شدید و با تاکید که: «هرگز خدا کسی را که میمیرد، زنده نمی کند!» آری، این وعده قطعی خداست ولی بیشتر مردم نمیدانند!

 البرهان فی تفسیر القرآن، ج۳، ص۴۲۰
 الکافی، ج۸، ص۵۱

حوار الناس الملفت للانتباه !

بعد الظهور ، لحظات العودة :
قال الإمام الصادق عليه السلام: قوله تبارك و تعالى: وَ أَقْسَمُوا بِاللَّهِ جَهْدَ أَيْمانِهِمْ لا يَبْعَثُ اللَّهُ مَنْ يَمُوتُ بَلى‏ وَعْداً عَلَيْهِ حَقًّا وَ لكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لا يَعْلَمُونَ‏؟ [نحل/۳۸]

… فقال لي: «يا أبا بصير، لو قد قام قائمنا بعث الله إليه قوما من شيعتنا، قبائع‏ سيوفهم على عواتقهم، فيبلغ ذلك قوما من شيعتنا لم يموتوا، فيقولون: بعث فلان و فلان و فلان من قبورهم، و هم مع القائم.

فيبلغ ذلك قوما من عدونا، فيقولون: يا معشر الشيعة، ما أكذبكم! … لا و الله ما عاش هؤلاء و لا يعيشون إلى يوم القيامة- قال- فحكى الله قولهم فقال: وَ أَقْسَمُوا بِاللَّهِ جَهْدَ أَيْمانِهِمْ لا يَبْعَثُ اللَّهُ مَنْ يَمُوتُ‏».

البرهان في التفسیر القرآن، جزء۳، ص۴۲۰
الکافي، جزء ۸، ص ۵۱

 People’s remarkable dialogues!

 After the Reappearance, the moments of the return:

 Imam Sadiq (PBUH) says: “When Imam Mahdi rises, some of our Shiites would be resurrected by God while carrying swords on their shoulders. When it is heard by our Shiites who are alive at that time, they give each other the glad tidings that: such and such and such have been resurrected from their tombs and are with Al-Qāʾim (PBUH).”

 On the other side, when it is heard by our enemies, they say: “Oh, you the Shiites! What lies you tell?! No, by Allah, they haven’t been resurrected and would not be even till the day of resurrection!”

 This is God’s promise which says:
 “They solemnly swear by Allah that Allah will never raise the dead to life. No, surely the promise of Allah is binding upon Him, though most people do not know.” .

Al-Burhan Fi Tafsir al-Quran, vol. 3, p. 420
Al-Kafi, vol. 8, p. 51

 در کانون خانواده امام عسکری، آن بانوی گرامی را به نامهای مختلفی از قبیل «نرجس»، «سوسن»، «حدیثه»، «حکیمه»، «ملیکه» و «ریحانه» صدا میزدند.

 از دیدگاه یکی از پژوهشگران، علت تعدّد نام های آن بانو، می تواند چند چیز باشد:

۱- علاقه و محبت فراوان مالک ایشان به وی، باعث شده بود که ایشان را با بهترین و زیباترین نامها صدا بزنند؛ که تمام نامهای آن بانو، اسامی گلها و شکوفه هاست.

۲- با توجه به فشارهای شدید دستگاه حکومتی، احتمال اسارت و احتمال زندانی شدن، لذا ایشان برای حفظ خود و فرزند گرامی اش، جهت رد گم کنی و سر در گمی ظالمان، باید نقشه هایی می اندیشید، بر این اساس هر روز نامی تازه برای خود می نهاد و اهل خانه او را به نام جدید صدا می زدند.

 "درسنامه مهدویت” ج۱، ص۱۶۷

 لماذا يوجد لأم الإمام المهدي أسماء متعددة؟

 في عائلة الإمام العسكري كانوا ينادون تلك الإمرأة الكريمة (أم إمام الزمان) بأسماء مختلفة مثل نرجس، سوسن، حديثة، حكيمة، مليكة، ريحانة.

 من وجهة نظر أحد الباحثين يمكن أن يرجع تعدد أسماء تلك الإمرأة إلى الأسباب التالية:

۱- علاقة صاحبها و محبته الكبيرة لها كانت السبب في أن يدعوها بأفضل و أجمل الأسماء حيث أن كل أسمائها هي أسامي الورود و الأزهار.
۲- نظراً للضغوط الشديدة من قبل الجهاز الحكومي في ذلك الوقت فقد كان هناك احتمال أن يأخذوها أسيرة أو أن تسجن، لذلك و من أجل الحفاظ على نفسها و على ابنها كان يجب عليها أن تفكر بخطة من أجل أن تخفي أثرها و أن تُضل الظالمين فكانت تطلق على نفسها اسم جديد في كل يوم و كان أهل بيتها ينادونها بهذا الاسم.

 مقرر المهدوية، ج۱، ص۱۶۷

 Why does Imam Mahdi’s mother have different names?

 In the family of Imam Askari (PBUH), that respected lady was called by different names such as «Narjes», «Susan», «Hadithe», «Hakimeh», «Malikeh» And «Reihaneh».

 In one of researchers’ point of view, that lady has various names due to the following reasons:

1- The great affection of her master toward her led others to call her by the best and the most beautiful names, in which all of her names are the names of flowers and blossoms.

2- With regard to the severe pressure from the government, the possibility of captivity and imprisonment, she had to plan to protect herself and her child to confuse the tyrants. Accordingly, she chose a new name every day and the family members called her by the new name.

“Mahdism Textbook”, vol. 1, p. 167

ورود امیر المؤمنین امام علی علیه السلام به کوفه

در این روز در سال 36 هجری امیر المؤمنین علیه السلام بعد از واقعه جَمَل وارد کوفه شدند و آن شهر را به عنوان مَقرّ حکومت انتخاب نمودند، و اوّلین خطبه شهر کوفه در این روز ایراد فرمودند.

 منبع : بحارالأنوار، ج 32، ص 352

نبردایران وآمریکا به فرماندهی قاسم سلیمانی در انیمیشن نبرد خلیج فارس۲

این اثردرسینماهای ایران بایکوت شد

ثبت نام اینترنتی برای خرید این اثر در لینک زیر:

https://t.me/joinchat/AAAAAEDwgv7sCnkQ3p4qVQ

1. بلد باشيد چطور نه بگوييد

2. به استقبال انتقادات برويد

3. خوش بين باشيد

4. از شکست نهراسيد

5. روی يک هدف متمرکز شويد و از حرکت به سمت آن باز نايستيد

چند وقت پیش دعوت شدیم به مجلس جهیزیه تماشا!

سر روز و موعد مقرر به سمت منزل تازه و عروس داماد حرکت کردیم ، این مجلس تقریبا ده روز قبل از جشن عروسی این زوج برگزار شد .

رسیدیم به کوچشون آقا داماد سر کوچه منتظر مهمونا بودن برای مراسم مشایعت تا درب منزل !!! به در خونشون رسیدیم ، ظاهر خونه نشون می داد از لحاظ ساخت و ساز هنوز مواردی باقی مونده ، خونه آپارتمانی بود و کلبه عشق این زوج آخرین طبقه ( پنت هاوس شاید !!) ، گفتن آسانسور هنوز راه نیفتاده ، فقط چالش بود ! از هشتاد تا پله شایدم بیشتر رفتیم بالا ، وقتی به درب واحد رسیدیم دیگه نفسی برای سلام احوالپرسی نداشتیم …..

جلو در عروس خانم و مادرشون به استقیال اومدن ، بعد از ورود به داخل خونه ، لحظاتی فکر کردم وارد کاخ سعادت آباد شدم :) :) !!! مبلمان آبی درباری به همراه میز و صندلی نهار خوری 12 نفره !!!! لوسترهای مجلل و بزرگ ، دکورهای متعدد و پرده های بسیار زیبا و …..

پس از اندک زمانی نشستن و پذیرایی شدن ، از مهمانان خواسته شد برای تماشای سایر وسایل و اتاق ها آماده شوند ، خب اولین اتاق ، اتاق کار آقای داماد بود ، مجهز به میز نقشه کشی و یک تخت خواب یک نفره برای استاراحت در مواقع خستگی و لباس عروس که خریداری شده بود و بر روی یک مانکن قرار گرفته بود ، اتاق بعد اتاق خواب بود ، با یک عکس در ابعاد بسیار بزرگ از عروس و داماد در مراسم جشن عقد و درب کمدها باز برای تماشای لباس ها ، کفش ها ، جوراب ها و ….

جالبه بدونید از سرویس بهداشتی منزل زوج نیز بازدید به عمل اومد !!!!که با شمع و گل و پروانه تزیین شده بودند :) :) :)

رسیدیم به اتاق سوم و آخرین اتاق ، فکر می کنید تو این اتاق چی بود ؟؟!!!!

یک میز معروف به میز خاطره با عکس های سفرهای مختلف عروس و داماد و خانواده هایشان ، چرخ خیاطی عروس خانم ، و آلبوم عکس جشن عقد .

خب مرحله اخر بازدید از آشپزخونه بود که این بازدید شامل ،

ظروف برقی شامل مایکرویو ، توستر ، آبمیوه گیری ، قهوه جوش ، هواپز ، بخارپز ، آرام پز ، بخارشوی ، ماشین ظرفشویی ، ماشین لباسشویی و….، کابینت ها ، قابلمه ها ، اجاق گاز و محتویات داخل یخچال فریزر ساید بای ساید بود  .

محتویات داخل یخچال فریزر خیلی جالب بود ، بد نیست بخشی از اون رو براتون بگم ، ماهی در انواع مختلف ، مرغ ، میگو ، گوشت قرمز ، میوه ، انواع مربا و ترشیجات ، خامه ، کره ، ژله آماده و ……..

خب آشپزخونه که تموم شد رفتیم سذجاهامون بشینیم که مادر عرئس خانم فرمودند ، عه تراس یادمون رفت !!!! باز کاروان بلند شدند ( آخه مگه تراس هم دیدن داره !!! گفتم شاید ویو رو می خوان نشون بدن J ) فکر می کنید چی تو تراس بود ؟؟؟!!!!

J J یک گاز سه شعله کوچک برای اینکه آشپزی در اونجا انجام بشه و داخل ساختمون بو نپیچه !! حالا کی از اون گاز فر مجهز استفاده میشه الله اعلم !!!!

خب بعد بازدید ضمن آرزوی خوشبختی برای این زوج به ظاهر خوشبخت !!! همگی مخصوصا تازه عروس های جمع با حسرتی بر دل J J (که خوش به حالشون چقدر اینا خوشبختن و از این حرفا ) به سمت منازل خود روانه شدند ، یک نکته که از قلم افتاد این بود که منزل شخصی بود نه اجاره ای و رهنی یعنی آقا داماد خوشبختانه مالک بودند

بعد چند روز جشن عروسی با شکوه بسیار و به خوبی و خوشی برگزار شد و الان چند وقتی است که ظاهرا این زوج در خانه رویایی خود زندگی می کنند !!!

چرا گفتم ظاهراً ؟!!

علت : در هیچ کدام از مناسبت ها ایشان در منزلشان یافت نشدند ، از آن همه وسایل متعدد آشپزی و خانه داری هیچ وقت استفاده نشد چون عروس خانم آشپزی بلد نبود و آسانسور منزل هنوز راه نیفتاده ، بقیه افراد ساختمان هنوز در آپارتمان مستقر نشده اند .

تازگی مادران محترم دخترخانم ها با سخت گیری به خود و همسرانشان با صرف هزینه های بالا اقدام به تهیه جهیزیه هایی می نمایند که صد در صد در آینده حتی دور نیز مجال استفاده از آن برای دخترانشان پیش نخواهد آمد ، وقتی دخترخانمی یک کته ساده را نمی تواند آماده نماید و یا یک پودر کیک اماده را نمی تواند به کیک تبدیل کند !!! چگونه توانایی برگزاری مهمانی دارد ؟!! مسأله عدم توانایی عروس خانم و این حرفا نیست ، مسأله برگزاری این مراسمات است که جنبه فخر فروشی و چشم و هم چشمی پیدا می کند .

رسم جهیزیه برای این بوده که دو جوان برای شروع زندگی خود امکانات اولیه ای در حد چرخاندن یک زندگی دو نفره داشته باشند و تمرکز خود را بر روی به کمال رساندن زندگی نوپا قرار دهند ، نه اینکه قبل آغاز زندگی اینقدر درگیر رقابت های احمقانه شوند که دیگر اعصابی برای تداوم زندگی نوپا نداشته باشند ، وقتی دو نفر وسایلی برای زندگی خود تهیه می نمایند دلیلی برای عرضه به سایرین وجود ندارد ف همچنین یک سری وسایل بیهوده خریداری می شود که هیچ استفاده ای از آنها نمی شود و یا از لحاظ اقتصادی و مصرف انرژی مقرون به صرفه نیستند .

سوال دارم ، آیا زندگی با یک یخچال فریزر ساده که تولید داخلی باشد شکل نمی گیرد ؟ ماشین ظرفشویی با مصرف 8 الی 20 لیتر آب و انهمه زمان برای شستشو واقعا از ملزومات زندگی یک زوج جوان است که نهایت مهمان انها در روزهای اولیه زندگی به ده نفر هم نمی رسد ؟!! آیا دو انسان جوان که هیچ مشکل جسمی اسکلتی ندارند ، برای استراحت میان روز و یا تماشای تلویزیون و صرف چای خود حتما به مبل احتیاج دارند ؟!!! آیا نمی شود به یک مخدعه تکیه داد و خیلی دلچسب تر چای نوشید ؟؟؟

آیا صرف نهار روی زمین و پای سفره راحت تر و ایرانی تر از پشت میزهای بزرگ و خالی از سکنه که به زحمت در یک آشپزخانه کوچک جای گرفته اند ، نخواهد بود ؟؟؟

چرا منزل خود را با وسایل بلا استفاده دکوری ، گرانقیمت و شکننده پر نماییم تا با ورود یک بچه دائما نگران آن وسایل باشیک که نیفتد و حادثه بیافریند ؟؟؟!!!!

آیا وجود قهوه جوش در کنار سماور و چای ساز و کتری قوری واقعا همگی از ملزومات است . صرف قهوه در یک خانواده ایرانی آنچنان اهمیت دارد ؟؟؟؟؟

واقعا این مسائل که باب شده و به یک فرهنگ تبدیل شده عذاب آور و ناراحت کننده است ، باید در مقابل این تفکرات ایستادگی کرد ، آنچه باعث خوشبختی و سعادت می شود ، قناعت و ساده زیستس است نه تجمل و اشرافی گری !

پ.ن:با نظر دوستمان موافقم که شرکت در این مراسم نوعی تشویق محسوب می شود ، با عدم حضور می توانیم این رسم غلط را در نظر سایرین کمرنگ و کمرنگ تر جلوه دهیم .

نویسنده : بنت الهدی اشرفی