شهید مهدی باکری: پاسدار یعنی کسی که کار کند، بجنگد، خسته شود، نخوابد تا خودبه‌خود خوابش ببرد

تصویری از شهید تهرانی مقدم پدر موشکی که از فرط خستگی به خواب رفته است.

پادشاهان همه مبهوت مَقامت، گویند
این چه شاهی است مگر؟ این همه نوکر دارد!

این روزها همه برمی گردند، از سفر عشق، سرخوش از زیارت، با دلی پر امید و دستی پر. منِ جامانده از دیار دوست با حسرت آنها را در آغوش می کشم و با چشمان اشکبار پای خاطرات شان می نشینم و روزها را می گذرانم تا به اربعین سال آینده برسم و اما…

اما غافل می شوم از آن یار سفر کرده که سال هاست هر صبح بر این حسرت می گرید.

این اشعار از ذهنم می گذرند:

غفلـت از یـــار گرفتـــار شـــدن هم دارد | از شما دور شدن، زار شدن هم دارد
هر که از چشم بیفتاد، محلش ندهند | عبد آلوده شده، خوار شدن هم دارد
عیب از ماست که هر صبح نمی بینیمت | چشم بیمار شده، تار شدن هم دارد
همه با درد به دنبال طبیبی هستیـــم | دوری از کوی تو بیمار شدن هم دارد
ای طبیب همه انگار دلـــــت با ما نیـست | بد شدن، حس دل آزار شدن هم دارد
آنقدر حرف در این سینه  ما جمع شده | این همه عقده تلنبار شدن هم دارد
از کریمان، فقرا جود و کرم می خواهند | لطف بسیار، طلبکار شدن هم دارد
نکنــــد منتــــــظر مــــردن مـــــایی آقـــا | این بدی مانع دیدار شدن هم دارد
ما اسیریم اسیر غم دنیا هستیــــــــــم | غفلت از یار گرفتار شدن هم دارد

رهبرمعظم انقلاب:

چرا شما عمار را «سلام‌اللَّه‌علیه» میگویید، ولی نسبت به یکی دیگر از صحابی - رفیق عمار - که او هم از مکه بوده و در مکه کتک خورده است، «سلام‌اللَّه‌علیه» نمیگویید؟ چون عمار در وقت حساس اشتباه نکرد و فهمید؛ ولی او اشتباه کرد.
ببینید، خط عمار را خط مستقیم میگویند. به نظر من، عمار هنوز هم ناشناخته است.
عمار یاسر را خود ماها هم درست نمیشناسیم. عمار یاسر، یک حجت قاطعه‌ الهی است.
من در زندگی امیرالمؤمنین
(علیه‌الصّلاةوالسّلام) که نگاه کردم، دیدم هیچ‌کس مثل عمار یاسر نیست؛ یعنی از صحابه‌ی رسول‌اللَّه، هیچ‌کس نقش عمار یاسر را در طول این مدت نداشت. آنان زنده نماندند، ولی ایشان حیات بابرکتش ادامه پیداکرد.
هر وقت برای امیرالمؤمنین یک مشکل ذهنی در مورد اصحاب پیش آمد - یعنی در یک گوشه شبهه‌یی پیدا شد - زبان این مرد، مثل سیف قاطع جلو رفت و قضیه را حل کرد. در اول خلافت حضرت همین‌طور، در قضایای جمل و صفین هم همین‌طور، تا در صفین به شهادت رسید. باید مثل عمار هوشیار بود و فهمید که وظیفه چیست. ۱۳۷۰/۰۵/۳۰

 نهم صفر سالروز شهادت  عمار یاسر در سال ۳۷ هجری قمری1

وفاداری درونی
امر مهم در حقانیت و سعادت کسی چون عمار یاسر، انتخاب از سر هشیاری و عمل از سر عقیده و بصیرت است. وفاداری عمار با امام علی علیه السلام به دلیل همین بصیرت بود که چنان ارزشی یافت که او را ملاک حقانیت قومی قرار دهد و این بصیرت در همه لحظات زندگی عمار یاسر جاری بود. در روز شهادتش، امام علی علیه السلام او را پیش از نبرد در آغوش گرفت و با او وداع کرد و فرمود: «ای عمار! خدا تو را جزای خیر دهد که خوب برادر و رفیقی بودی.» عمار پاسخ داد: «به خدا قسم، با بصیرت و بینش از شما پیروی می کنم؛ زیرا در روز حنین از پیامبر شنیدم که فرمود: عمار! پس از من فتنه و آشوبی پیش می آید. در آن زمان، از علی پیروی کن که او با حق است و حق با اوست.» این بصیرتی بود که بسیاری از مردم آن زمان چشم و دل خود را از آن محروم می داشتند.

پرواز تا ملکوت
روزی دیگر از نبرد سخت صفین گذشت و شب فرا رسید. تاریکی شب آتش جنگ را کم سو کرده بود. اجساد کشتگان در میانه میدان بر جا مانده بود. مولای متقیان، امام علی علیه السلام ، دل شکسته، ولی صبور در میان اجساد می گشت تا آنکه گریان و اندوهناک بر زمین نشست و کسی را در بر گرفت و فرمود: «ای مرگ! تو از من دست نمی کشی. همه دوستانم را از من گرفتی. گویی کسانی را که دوست دارم، به درستی می شناسی و به سویشان می آیی.» کسی که اینک چنین آرام در آغوش ولیّ خدا آرمیده بود، عمار بن یاسر بود؛ یاوری وفادار و با شهامت، فداکار و صبور، با ایمان و آگاه برای رسول خدا صلی الله علیه و آله و جانشین او، علی مرتضی که پس از شهادتش، خود امام بر او نماز خواند و او را بر اساس وصیتش، با همان لباس خونین جنگ به خاک سپرد.2

منابع:

1.کانال دلنشوته های یک طلبه

2.http://www.hawzah.net

از بچه های فامیل راجع به معدل درسیشان نپرسید!
وقتی برایمان مهمان می آید تلویزیون را خاموش کنیم!
اگر مادرشوهریم، از عروس و دامادمان به فرزندانمان بدگویی نکنیم!
سرزده به خانه کسی نرویم!
راجع به متراژ و قیمت خانه صاحبخانه از او سوال نپرسید.
راجع به قد و وزن و سن اشخاص و مسایل شخصی آنها مثل اینکه آیا نماز میخوانید سوال نپرسید.
وقتی پدر یا مادری فرزندش را تنبیه کرده، جلوی بچه طرفداری بچه را نکنیم.
در تربیت فرزند دیگران حتی نوه هایمان هیچ دخالتی نکنیم.
هرگاه برای تولد بچه ای کادو میبرید اگر خواهر، برادری دارد حتما برای آنها هم چیزی ببرید.
هرگز برای بچه ها تفنگ و اسلحه هدیه نبرید!
هدایایی را که برای ما مناسب نبودند به دیگران هدیه نکنیم.
هدیه مناسب ببرید نه گران! طوری که هدیه گیرنده نگران تلافی آن شود!
در مکان های عمومی اگر فرد سالمندی ایستاده شما ننشینید.
در مترو و اتوبوس به افراد زل نزنید.
موقع رانندگی داخل ماشین بغلی را نگاه نکنید.
وقتی چراغ سبز میشود با بوق اعلان نکنید.
وقتی دوستانتان را بعد مدتی میبینید، هرگز نگویید: چقدر پیر شدی؟ یا ازبین رفتی!!
باران که می آید کنار پیاده رو ها آهسته برانیم!
به رستورانها یا فست فود که میروید خودتان ظرف غذایتان را داخل سطل بیندازید!
همیشه زباله ها را تفکیک کنید.
در پله برقیها در سمت راست بایستید و سمت چپ را همیشه برای مردمی که عجله دارند خالی بگذارید.
پولهای شما برای بانک های شهر نیستند. بیشتر خرج خودتان کنید و تا جایی که امکان دارد به مسافرت بروید.
اگر متاهل هستید هرگز بی اطلاع همسرتان به جایی نروید. همیشه او را در جریان بگذارید.
همیشه حلقه ازدواج در دستتان باشد. اگر کوچک شده در اسرع وقت سایز آنرا درست کنید و به دست کنید.
در محیط کار لباس رسمی بپوشید و هرگز صندل راحتی به پا نکنید یا صندل تابستانه با جوراب سفید نپوشید.
هر سال به دندانپزشکی بروید. اگر سالی یک دندان خراب را هم درست کنید. دندانهایتان همیشه سالم میمانند.
به افراد بیمار یا اقلیت ها و یا حتی افراد معتاد به چشم یک انسان عادی نگاه کنید و با آنها رفتار عادی و محترمانه داشته باشید.
هرگز کشور خود را با تمام کاستی هایش مسخره نکنید و اجازه ندهید دیگران نیز حرمت شکنی کنند.
هرگز میزان حقوق ماهیانه کسی را نپرسید!
هرگز شماره عینک کسی را نپرسید!

از لسان استاد پناهیان دُرّ و گوهر می بارد، توجه بفرمائید:

امام(ره) یک قاعده‌ای را بیان می‌کردند که بر اساس آن، به پیروزی انقلاب مطمئن شده بودند
ایشان می‌فرمود:
من وقتی می‌شنیدم که در تمام شهرها و روستاهای کشور، مردم یک‌صدا شده‌اند، متوجه می‌شدم که نصرت خدا و پیروزی حتمی است(صحیفۀ امام/8/224)
و می‌فرمود: این عادی نیست که یک‌باره همۀ دل‌ها متوجه یک موضوع شود. این کار من و امثال من نیست، این کارِ تبلیغات هم نیست، تبلیغات این‌قدر نمی‌تواند اثر بگذارد(صحیفۀ امام/6/490)
این یک قاعده است؛ اگر دل‌ها به یک‌باره دربارۀ یک موضوع عمیق و اصیلی متحول شود، و نسبت به آن یک موضِع مثبت بگیرد، این علامت نصرت خداست؛ این یک اتفاق عادی نیست
کار تبلیغات نیست
این حماسۀ اربعین هم واقعاً کار خداست
برخی از علماء حوزۀ علمیۀ نجف به بنده می‌فرمودند که این کار، کارِ مردم است. بنده عرض کردم که در ایران هم، این کار، کار مردم است؛
مسئولین ما تا توانسته‌اند-دربارۀ اربعین- گفته‌اند:
«نروید، هجمه نکنید؛ آرام‌تر و کمتر! تا بشود لبِ مرزها امکانات بدهیم!»
یعنی کسی تبلیغات نکرده که
«ای مردم! بلند شوید حتماً بروید!»
حتی یک اطلاعیه هم از تلویزیون پخش نشد که بگوید:
«بیایید ثبت نام کنید.
یا «بیایید در ایام اربعین به کربلا بروید»
این کار، کار خداست؛ این کارِ تبلیغات نیست
متاسفانه بعضی‌ها خیلی افراد سطحی نگری هستند-البته اگر به آنها حسنِ ظن داشته باشیم
و الا باید بگوییم « بیماردل» هستند- اینها فکر می‌کنند که این حرکت 20میلیونی با تبلیغات و کارهایی که برخی نهادها و ارگان‌ها انجام دادند به‌راه افتاده!
یا برخی روضه‌خوان‌ها و ذاکرین اهل‌بیت(ع) این حرکت را راه انداخته‌اند!
مگر کسی می‌تواند این کار را انجام دهد؟!
باید گفت که حماسۀ زیارت اربعین، کار خودِ خداست که با دل های باصفا و بیدار، ارتباط برقرار کرده و آن دل‌ها را متحول کرد که راه بیفتند
و این علامت این است که
«خبری در راه است»
خداوند که ما را به پیکنیک نمی‌برد که صرفاً یک تفریحی بکنیم و ثوابی ببریم و دورِ هم خوش بگذرانیم!
به‌هیچ وجه این‌طور نیست؛
حتماً خبری در راه است
آثار باعظمتی که زیارت اربعین در شرکت‌کنندگان اربعین دارد، واقعاً عجیب است؛
و خداوند قطعاً از این آثار، بهره‌برداری خواهد کرد
ساده‌ترین تحلیل این است که بگوییم:
پیاده روی اربعین
رزمایشی برای لشکریان حضرت ولیّ عصر(عج) است؛ که امیدواریم ظهورشان نزدیک باشد.

مدرسه علمیه امام جعفر صادق (ع) سطح 2

کارگاه “مهارت مطالعه هدفمند و مفهومی” به همت مدرسه علمیه امام جعفر صادق(ع)، شاهرود برگزار گردید.

هدف از تشکیل این جلسه، آشنایی طلاب با روش مطالعه اجمالی و چگونگی کاربردی کردن آن بود.

در ابتدا،استاد مربوطه خانم جبله خلاصه ای از مباحث درس گذشته را برای حضار بیان نمودند؛ سپس علم اجمالی را تعریف کرده و اهداف فواید به کارگیری  این روش را توضیح دادند.

خانم جبله در ادامه، نحوه مطالعه کتاب ها در این روش را به دو دسته کلی روش مطالعه اجمالی کتاب های داستانی و غیر داستانی تقسیم کرده و سپس هر یک از آن ها را برای طلاب تشریح نمودند.

 ایشان در پایان جلسه، به سوالات حضار پاسخ دادند.

عملیات آفندی مسلم بن عقیل - 9 مهر 1361

بدنبال اجرای عملیات بیت المقدس در اردیبهشت ماه 1361 توسط نیروهای ایرانی در منطقه عملیاتی جنوب و آزادسازی خرمشهر نیروهای عراقی در 31/4/61 بخش های وسیعی از مناطق اشغالی در غرب کشور و مواضع نامناسب خود را که در ابتدای جنگ بدلیل مقاومت یگان های حاضر در منطقه، اشغال کرده بودند، تخلیه نموده و در حاشیه داخلی نوار مرزی دو کشور در ارتفاعات مرزی نسبت به اتخاذ مواضع دفاعی مناسب و احداث استحکامات ترکیبی و متراکم شانل سیستمهای پیچیده از کانال، خندق ضد تانک، خاکریز، شبکه سیم خاردار متصل به برق و انواع میادین مین اقدام نموده اند. در نتیجه تعداد قابل توجهی از یگان های دشمن رها شده و نیروهای مستقر در منطقه جنوب به شدت تقویت گردیدند و همین تقویت باعث شد تا عملیات رمضان در شرق بصره به موفقیت کامل منجر نگردد. نیروی زمینی ارتش جمهوری اسلامی ایران که مسئولیت منطقه عملیاتی غرب را با قرارگاه مقدم خود  به عهده داشت بعد از عدم موفقیت عملیات رمضان در جنوب ، جهت جلب توجه دشمن به غرب و کاهش مقاومت عراق در جنوب، تیپ55 هوابرد را به غرب انتقال داده و سپاه پاسداران نیز لشکر نصر را جهت تقویت منطقه عملیاتی غرب به اطراف پادگان ابوذر در سرپل ذهاب اعزام نمود. برای طرح ریزی و هدایت عملیات ، قرارگاه نجف به عنوان قرارگاه مشترک ارتش و سپاه در کنار پاسگاه اصلی لشکر 81 در قلاجه، قرارگاه ظفر را با ترکیب کارکنان لشکر81 و لشکر نصر سپاه در سومار تشکیل داد. به دنبال طرح تهیه شده و هوشیاری فرماندهان در استقرار پرا کنده یگان های خودی، دشمن فریب خورده و در حالی که فعالیت های آشکار در منطقه قصر شیرین صورت می پذیرفت، اقدامات اساسی داخلی درمنطقه سومار پایان یافته بود. از جمله اهداف عملیات مسلم بن عقیل عقب راندن دشمن از غرب شهر سومار ، آزاد سازی ارتفاعات مرزی و در صورت امکان پیشروی به سوی شهر مندلی عراق بود که بطور مشترک توسط ارتش و سپاه طراحی و در تاریخ 9/7/61 با رمز یا ابالفضل العباس (ع) اجرا گردید. به اذعان کارشناسان نظامی عملیات مسلم بن عقیل از جمله عملیات هایی بود که اصول جنگ و قواعد رزم در آن ، به خوبی رعایت شد. مقاومت طولانی رزمندگان اسلام در مقابل پاتک های عراق از زیباترین حماسه های خلق شده در این عملیات می باشد که به نتایج زیر منتهی گردید.

نتیجه:

- بیش از 4000نفر از نفرات عراقی کشته و زخمی گردیدند و 325نفر به اسارت درآمدند.
- آزادسازی ارتفاعات کهنه ریگ و گیسکه در منطقه سومار و 150کیلومتر مربع از سرزمین میهن اسلامی
- به تیپ های 421پیاده، گارد مرزی و 46مکانیزه خسارت کلی وارد شد و تیپ های 19 و 39 لشکر7 تلفات و ضایعات شدیدی را متحمل شدند.
- 25 دستگاه تانک و نفربر و تعداد زیادی عراده توپ منهدم گردید.
- 12دستگاه تانک و نفربر و بیش از 20 عراده توپ و 30دستگاه خودرو به غنیمت گرفته شد.

 اواخر شهریور ماه 1396 به همت مرکز مدیریت حوزه های علمیه خواهران دومین همایش فعالان فضای مجازی، ویژه طلبه های فعال در سامانه مرکز مدیریت، به منظور تشویق این بزرگواران و همچنین ارائه کارگاه هایی برای آشنایی بیشتر در زمینه تولید محتوای دینی، برگزار گردید.

همایش با سخنرانی حجت الاسلام و المسلمین “محمود رضا جمشیدی” آغاز گردید و با ارائه اساتید در زمینه تولید محتوا و چگونگی تاثیرگذاری بیشتر در این عرصه ادامه پیدا کرد.

 یکی از بخش های بسیار مفید و جذاب همایش آشنایی با تیم فعال و همیشه در پشت صحنه سامانه بود، که علاوه بر آشنایی چهره به چهره با این بزرگواران، سبب جلسه پرسش و پاسخ و مطرح نمودن انتقادات و پیشنهادات و راه کارها توسط اساتید شد.

همزمان با برگزاری دومین همایش فعالان فضای مجازی، برنامه ای ویژه برای حضور سفیران کوثر نت، رابطان بین مرکز و مدارس، در نظر گرفته شده بود.

در این برنامه بسایر پربار یک روزه، علاوه بر آشنایی سفیران شهرهای مختلف با یکدیگر، بستری برای ارائه راهکارهای مفید برای ادامه فعالیت های سازنده و گروهی مهیا شد. تصمیماتی اساسی برای پیشرفت و گسترش خانواده کوثر نت اتخاذ شد. که تا کنون بعد از گذشت حدود یک دهه از همایش برخی از آنها عملیاتی شده است.

ویژه نامه ای با مطالب بسیار مفید به همت برخی سفیران تهیه شده بود و در اختیار ایشان قرار گرفت.