رنجی که می برید کرام الکاتبین آنرا می نویسد

رهبر انقلاب:

ثواب الهی را نباید نادیده گرفت. بدانید، هر شبی، هر ساعتی و هر لحظه که شما رنجی می برید، مراقبتی می کنید، زحمتی می کشید، کرام الکاتبین آنرا می نویسد و هنگامی که نهایت نیاز را به آن دارید، عین همان عمل صالح برای شما حاضر و ناظر است و به کمکتان می آید.

۷۶/۴/۲۵

رژیم صهیونیستی در واقع یک رژیمی است که پایه های آن به شدت سست است ، رژیم صهیونیستی محکوم به زوال است ؛ رژیم صهیونیستی یک رژیم تحمیلی است  ، با حرکت زور به وجود آمده است ، هیچ پدیده ای و موجودی که با زور به وجود آمده باشد قابل دوام نیست و این هم قابل دوام نیست .

. 

. 

امام جواد علیه السلام فرمودند :

« نعمتی که شکر آن به جا آورده نشود ، همچو گناهی است که بخشوده نمی شود. »¹

اگر خداوند نعمتی را به من عطا نمود و من شکر آن را به جا نیاوردم ، برایم چون گناهی است که هرگز بخشوده نشده ! با این توصیف باید برای گناهان خود یک حساب باز کرد و برای نعمت هایی که شکرش به جا آورده نشده ، حسابی جدا ! نعمت سلامتی ، چشمان بینا ، زبان گویا ، گوش های شنوا ، دست و پای سالم ، بدن سالم و … شکر کدام از این نعمت ها را به جا آورده ام ؟ یا بهتر بگویم با کدام از این عضوهایم ناسپاسی نکرده ام ؟ با کدام ، حرمت خداوندی را پاس داشته ام ؟ چشمان خود را بر حرام و آنچه خداوند از آن نهی نمود بسته ام ؟ زبان را از آنچه نباید می گفتم ، خاموش داشته ام ؟ قلبم را آلوده به گناه نکرده ام ؟ دستم را ، پایم را ؟ یا … کدام از عضوهای من هست که تا به امروز با آن گناه نکرده ام ؟ شکر نعمتش جدا ، کدام را در راه گناه خرج نکردم ؟ هیچ عضوی در بدن ندارم که بتوانم مدعی شوم با آن گناه نکرده ام تا خداوند به خاطر آن مرا عفو کند! با کدامین زبان طلب بخشش نمایم ؟ زبانی که هر لحظه در حال گناه است و مؤمنان از آزار و طعنه هایش در امان نبوده اند ؟ با کدامین چشم اشک بریزم ؟ چشمانی که آلوده به نگاه های حرام است ؟²

برای مطالعه بیشتر مراجعه شود به کتاب شب های بی قراری .

1- بحار الانوار ، ج 68 ، ص 53 .

2- شب های بی قراری ، ص 25 .

رهبر انقلاب :

روز جهانی قدس نزدیک است؛ به فضل الهی روز جمعه، بار دیگر فریاد یکپارچه‌ی دفاع از مردم مظلوم فلسطین در سراسر ایران و دنیای اسلام بلند خواهد شد و امت اسلامی به فریضه‌ی مهم دفاع از مظلوم عمل خواهد کرد . 1

مردم یمن!‌  مکه و  مدینه را آزاد کنید که امروز  راه قدس از مکه و مدینه می گذرد!

لااقل صد سال است که یهودیان دارند در این منطقه مسلمانان را به خاک و خون می‌کشند .
جنایت‌هایی که بشریت در طول تاریخ سراغ ندارد،
دوران حیات صهیونیست با این جنایت‌های اخیر به پایان رسیده، دوران سعۀ صدر جامعۀ اسلامی علیه یهود اسلام‌ستیز به پایان رسیده و امروز با آخرین نوع از جنایت‌های یهود اسلام‌ستیز در منطقه مواجه هستیم . که بی‌گناهان یمن را این‌گونه به خاک و خون می‌کشند .
ما تمام گرفتاری‌های لبنان و شام، عراق و بحرین و یمن را زیر سر همین صهیونیست‌ها و یهودیان اسلام‌ستیز می‌دانیم .

ما گرفتاری‌های مردم اروپا و مردم آمریکا را زیر سر ثروتمندان یهود و صهیونیست‌های خبیث می‌دانیم .
ما وقتی منطقه را از زیر ستم یهود خبیث اسلام‌ستیز نجات دهیم، سپس مردم آمریکا و اروپا را هم از زیر ستم صهیونیست‌ها نجات خواهیم داد .
مردمی که هر چه پای صندوق رأی دروغین دموکراسی می‌روند باز سردمداران‌شان، صهیونیست از آب در می‌آیند!
مردم اروپایی که پیش از دیگر مردم جهان تحت ستم صهیونیست‌ها هستند،راه گریزی ندارند .
تمام سیاستمداران اروپا و آمریکا، سربازان بی‌جیره و مواجب صهیونیسم بین‌الملل هستند و وای از آن زمانی که مردم در همۀ جهان بفهمند ریشۀ مشکلات‌شان کجاست؟

اخیراً شکی باقی نمانده است که آل سعود همان آل یهود هستند و اذناب صهیونیست‌های خبیث هستند .
و خدایا!

خانۀ کعبه و مدینۀ منوره سالهاست که در غصب صهیونیست‌ها به سر می‌برد !
به دست مردم ، یمن را آزاد بگردان!
این ریشۀ دردهای ما بود اما الان به سرشاخۀ خبیثی مثل آل سعود رسیده؛ و آل سعود گور خودشان را در یمن کندند
مردمی که در لباس عادی خودشان بخشی از لباس‌شان شمشیر و علامت حرب هست؛ چگونه می‌توان بر این مردم سلطه پیدا کرد؟!

مردم یمن! 

ما همان‌گونه که منتظر حضرت مهدی(عج) هستیم منتظر یمانی هستیم !
تکفیری‌ها مقدمات سفیانی و شما مقدمات یمانی را ایجاد کردید !

مردم یمن! بزرگترین امتیازی که شما دارید ایمان خالص و روحیۀ سلحشوری است که دارید، و بزرگترین مشکلی که شما ندارید سیاستمداران سازشکار است .

اگر امام ما(ره) روزی فرمودند: « راه قدس از کربلا می گذرد »
کربلا آزاد و منتظر است !
برای اینکه این راه باز شود نیاز به بال دیگری بود !
و هیچ‌کس تصور نمی‌کرد دشمن خبیث ما، خودش مقدمه ساز آزادی مکه و مدینه باشد .

مردم یمن!
قبور مطهر ائمۀ هدی،
مضجع نورانی پیغمبر خدا(ص)
خانۀ  کعبه که در معرض تهدید تکفیری‌ها و داعشی‌هاست، منتظر شماست !! 2

1- رهبرانقلاب در دیدار رئیس و مسئولان قوه قضائیه ، 95/4/9

2- حجت لاسلام پناهیان .

رهبر انقلاب:

یکی از ابزارهای توسل و تقرب به پروردگار، توجه به ارواح مطهر شهیدان است. یعنی ما در این شبهای ماه رمضان اگر می خواهیم توسل بجوییم، تضرع کنیم، دعای مستجاب داشته باشیم، بایستی ارواح متعالی آنها را شفیع قرار بدهیم. خانواده‌های شهدا از ارواح شهیدان عزیزشان، استمداد کنند برای تقرب به خداوند .

۹۵/۰۴/۰۵

با تمام این مهربانی و باران لطف خداوند در ماه رمضان و شب قدر ، معلوم نیست که هر کس به درگاه الهی دعا کند ، دعایش مستجاب و گناهش بخشیده می شود !

گروهی هستند که خداوند شب قدر هم از سر تقصیراتشان نمی گذرد ! هر قدر هم ندبه و ناله کنند ، سودی نمی بخشد . این شب ها بین آسمان و زمین خبرهای زیادی است !

جبرئیل که سرکرده ملائک است ، شب قدر ، ملائک را جمع می کند . به آنان مأموریت می دهد تا بروند ، به هرکس که ایستاده یا نشسته در حال نماز یا ذکر است ، سلام دهند ، با آنان مصافحه نمایند و به دعایشان آمین گویند . ملائک چنین می کنند تا هنگامه طلوع فجر می شود . آن هنگام جبرئیل ندا سر می دهد :

« ای ملائک بازگردید ، باز آیید ! »

رو به جبرئیل می کنند و از او می پرسند :

« در این شب ، خداوند با حاجت های مؤمنین امت رسول خدا چه کرد ؟ »

جبرئیل پاسخ می دهد :

« خداوند در این شب به آنان نظر کرد و از آنان درگذشت ، مگر از چهار گروه ! » 1

1- شب های بی قراری ، ص 45

پ . ن : برای اطلاع از مشروح این چهار گروه به متن کتاب شب های بی قراری مراجعه فرمایید ، صفحه 66 .

شروع سال جدید به معنای واقعی کلمه 24‌ اُم  ماه رمضان است .

چون :

• ارزاق تقسیم شده است و ما در مرحلۀ جدیدی از زندگی قرار گرفته‌ایم،
• مقدرات ما در جهات مختلف معین شده‌اند .
• و اینکه می‌گویند:

« روز از نو، روزی از نو »

به بعد از شب 23 ماه مبارک رمضان مربوط می‌شود .
احساس آغاز سال، اصلش باید در این زمان در دل انسان قرار بگیرد .
همین احساس تازه بودن سال، به انسان تازگی می‌دهد، به تصمیمات انسان قدرت می‌دهد و انسان با یک انگیزۀ بیشتری سعی می‌کند زندگی خودش را تحت تأثیر قرار دهد و برنامه‌هایی برای خودش بریزد .

در آغاز سال جدید، برنامۀ سبک یکساله‌ای اضافه کنید :

در روایات ما هست که هر کسی می‌خواهد یک برنامه‌ای در زندگی خودش قرار دهد، یا یک رفتاری را برای خودش برنامه‌ریزی کند تا تغییری در خودش ایجاد کند، اجرای این برنامه یک سال باید طول بکشد تا اثر بگذارد .
کسانی که می‌خواهند برای برنامه‌های یک‌سالۀ خودشان تصمیم بگیرند، بهترین روز برای شروع این برنامه، همین روز 24‌ اُم ماه رمضان است .
مثلاً ممکن است کسی برای خودش برنامه‌ریزی کند و بگوید:

• «من از امروز تصمیم می‌گیرم، دعای عهد بخوانم»
• یا «دعای اللهم کن لولیک» را بعد از هر نماز بخوانم .
• یا نافلۀ نماز عشاء(دو رکعت نشسته) را بخوانم .
• یا غفیله .
• یا سورۀ «یس» بخوانم .
• و به حضرت زهرا(س) یا به گذشتگان و ذوی‌الحقوق، هدیه کنم .
• یا هر شب قبل از خواب، سورۀ واقعه بخوانم که برای افزایش رزق و روزی خیلی مؤثر است .
• یا تصمیم بگیرم که بین‌الطلوعین، دیگر نخوابم .

البته بنده اینها را نمونه ذکر کردم و منظورم این نیست که همۀ اینها را با هم اجرا کنید!
چون وقتی که برنامه‌ای سنگین شود، از قبل معلومه که نمی‌شود آن برنامه را اجرا کرد و اگر برنامۀ انسان شکست بخورد،این شکست اثر بدی دارد .
از اول سنگ بزرگ برنداریم که علامت نزدن است!
برنامه سبک
ولی لااقل یک‌سال به‌طور مداوم آن را انجام دهید .

کم‌رنگ کردن عبادت بعد از شبهای قدر یک رفتار عامیانه است !

بعد از شب‌های قدر، این یک‌هفتۀ پایانی ماه مبارک رمضان بهترین هفتۀ عمرتان است: چون
1)شما باصفا شدی و مورد عنایت خدا قرار گرفتی .
2)هر چیزی را که برایت مقدر کرده‌اند و آن را مشروط به خوبیِ تو کرده‌اند .
3)هنوز ماه مبارک رمضان تمام نشده و هنوز هم حتی تنفس هم ثواب دارد و هر آیۀ قرآن هنوز هم یک ختم قرآن محسوب می‌شود .

پس هر کسی که تا حالا به قرآن نپرداخته است، از الان به بعد شروع کند ، اثرش خیلی هم بیشتر از دو دهۀ قبل است؛ چون پاک‌تر و باصفاتر شدی .
و شب قدر هم آقا و مولای‌ما دعایمان کرده است .

1- حجت الاسلام پناهیان .

پ . ن : دوستان عزیزم قرار دادن این مطلب واقعا با هدف خاصی صورت گرفت ، من بعد از دیشب حال عجیبی داشتم و به قول استاد پناهیان گویی عبادت برای در این هفته پایانی رنگ باخته بود !! اما با خواندن این متن انرژی و روحیه مضاعف گرفتم ، آن را در صفحه وبلاگ نشر دادم اگر عزیزی حال مرا دارد ، این یک هفته طلایی را از دست ندهد .

رشته ای بر گردنم افکنده دوست        می کشد هرجا که خاطر خواه اوست !!  

میگن هرکی بره کربلا تمام غمهاش زائل میشه ، حالش خوب میشه ، وقتی اونجا هستی میگن بعد کربلا حتما برو پابوس آقا امام رضا ازشون تشکر کن ، مگه میشه کربلا بری بی اذن امام رضا !! همینکه پاتو می داری حرم امام رضا جان دوباره دلتنگ کربلا می شی !! کافی خورشید در حال غروب باشه و حرم امام رضا باشی و کربلا رو دیده باشی اونوفته که دوباره میگی امام رضا جونم بازم برم کربلا ، آقا جونم به جان جوادتون ….‌ میای قسم بدی امام رضا رو به جون جوادشون که یاد کاظمین میوفتی !!! عجیب فضایی داره کاظمین ، عجیب …. ‌پدربزرگ و نوه چنان تو رو درگیر مهرشون میکنن که توان برگشت نداری !!! بعد میگی خدایا این چه حال عجیبی من دارم !!! پس چرا غمهام زائل که نشو هیچ بغض هم بهش اضافه شد ؟؟!!! خدا جونم چرا حالمو خوب نمی کنی ؟؟!!

آخرین شب قدر باشه اونم شب قدری بارونی شهدایی کربلایی ، هر بند دعای جوشن و هر یک از ده بار صدا کردن چهارده وجود نازنین و ناله زدن ببرنت کربلا و برت گردونن و بعدِ اونشب وارد چهارشنبه بشی و ….. نمی دونم جمله مو چطوری تمومش کنم ؟؟!!! دیگه دلی نیست که اینجا بمونه و ….. 

فقط می دونم دلم امام رضا می خواد……

آهای مشهدی ها ، مجاورین و زائرین :

اگر یادتان بود و باران گرفت دعایی به حال بیابان کنید …‌

دوش قرص مه روی تو به یادم آمد

طلعت روی نکوی تو به یادم آمد

ذکر خیر تو شد و بال ملک گستردند

بوی اشک آمد و بوی تو به یادم آمد

بخت خود دیدم و کارم گرهی محکم خورد

گره های سر موی تو به یادم آمد

آتشی در دل شب جلوه نمایی می کرد

دختر سوخته موی تو به یادم آمد

محمد سهرابی

اگر اینگونه دستگیری کردند، به خیر می گذرد اما هیچ تضمینی برای دستگیری در چنین زمان حساسی نیست ، هیچ تضمینی !

امیر المؤمنین علیه السلام فرمودند :

 « تکیه بر شفاعت و دستگیری ما نکنید ! گاهی شفاعت ما پس از سیصد سال به فریاد کسی می رسد ! »¹

پس نمی توان به دلگرمی شفاعت ائمه دل به دریا زد و در انجام گناه بی پروایی نمود ، چرا که هیچ ضمانتی وجود ندارد همچو سید حمیری … و بلافاصله پس از مرگ از ما نیز دستگیری نمایند . چه بسا شفاعت آن بزرگواران پس از سیصد سال عذاب و رنج به فریادمان رسد که این خود به شرط عاقبت به خیر شدن و با ولایت امیر المؤمنین علیه السلام و اولاد معصومینشان از دنیا رفتن است  . چه بسا به دلیل فزونی گناهان، پیش از مرگ، ایمان از کف دهیم و بی ولایت از دنیا رویم². در این صورت پس از سیصد سال هم از شفاعت خبری نخواهند بود. اما سیصد سال عذاب، سخنی بود که بی اندیشه از خطار گذراندیم! کدامین سیصد سال عذاب؟ ما که تحمل آنی سوختگی سطحی دست خود را نداریم، ماکه فرورفتن خاری در دست به شکوه و ناله می آییم، ما که از گرمای تابستان به فغان می آییم، چگونه تحمل سیصد سال عذاب خداوند را خواهیم داشت؟

باید فکری به حال خود کرد و هنگامه آن همین شب هاست. ³

1-بحار الانوار ج 70 ، ص 331 .

2- بحار الانوار ، ج 66 ، ص 223 .

3- شب های بی قراری ، ص 31