و اعْتَصِمُواْ بِحَبْلِ اللَّهِ جَمِیعاً وَ لَا تَفَرَّقُواْ وَ اذْکرُواْ نِعْمَتَ اللَّهِ عَلَیکمْ إِذْ کنتُمْ أَعْدَآءً فَأَلَّفَ بَینَ قُلُوبِکمْ فَأَصْبَحْتُم بِنِعْمَتِهِ إِخْوناً وَ کنتُمْ عَلَی شَفَا حُفْرَةٍ مِّنَ النَّارِ فَأَنقَذَکم مِّنْهَا کذلِک یبَینُ اللَّهُ لَکمْ ءَایتِهِ لَعَلَّکمْ تَهْتَدُونَ 1

و همگی به ریسمان خدا، تمسّک جویید، و پراکنده نشوید؛ و نعمتِ خدا را بر خودتان، به یاد آرید، آنگاه که دشمنان (یکدیگر) بودید، و [او] میان دل های شما، الفت انداخت، پس به (برکتِ) نعمت او، برادران (همدیگر) شدید. و شما بر کنار حفره ای از آتش بودید، و شما را از آن نجات داد؛ اینگونه، خدا نشانه هایش را برای شما روشن بیان می کند؛ تا شاید شما راهنمایی شوید.

 شأن نزول

داستان نزول آیه ی فوق این گونه حکایت شده که دو قبیله ی مشهور انصار مدینه، یعنی اوس و خزرج، رقابت ها، کینه ها و دشمنی های دیرینه ای داشتند که بعد از اسلام جای خود را به برادری و محبت داده بود، اما گاهی این اختلافات نهفته شعله ور می شد. از جمله روزی دو نفر از اوس و خزرج به نام «ثَعلبَه» و «اسعَد»، در برابر هم، افتخاراتی را که بعد از اسلام کسب کرده بودند برمی شمردند. کم کم کار به جای باریک کشید و طرف داران دو طرف دست به اسلحه بردند.
خبر به پیامبر صلی الله علیه و آله رسید و حضرت در محل حاضر شدند و با بیان و تدبیر خویش صلح و صفا را در میان آنان برقرار کردند. در این جا بود که آیات فوق نازل شد و همگان را به اتحاد و تمسک به ریسمان الهی و مبارزه با هرگونه تفرقه دعوت کرد.

 نکته ها و اشاره ها

1.مقصود از واژه ی «نعمت» در آیه ی فوق، همان موهبت اتحاد و برادری است و تکرار آن نشان دهنده ی اهمیت این مطلب است.
2.وحدت دو جنبه ی ظاهری و باطنی دارد که اصل همان جنبه ی باطنی، یعنی هم دلی و تألیف قلوب و برادری است و در آیه ی فوق بر هر دو جنبه ی وحدت تأکید شده است.
3.خدای متعال در این آیه هم دلی مؤمنان را به خود نسبت داده است.
این اشاره به این معجزه ی اجتماعی اسلام است که از مردمی جاهل و بی تمدن که سابقه ی کینه ها، دشمنی ها و جنگ های ممتد داشتند، در مدتی کوتاه ملتی واحد و متحد و مهربان ساخت. آری این کار از طریق عادی و معمولی امکان پذیر نبود.

آموزه ها و پیام ها

1.ارتباط با خدا (از طریق اسلام، قرآن و اهل بیت علیهم السلام) را محور وحدت خویش قرار دهید.
2.ای مسلمانان! متحد شوید.
3.وحدت، نعمت الهی و مایه ی برادری و نجات شماست (پس قدر آن را بدانید).
4.به هر دو جنبه ی ظاهری و باطنی وحدت اهمیت دهید.
5.وحدت نجات بخش است و شما را از آتش و دشمنی دور می سازد.
6.تفسیر آیات الهی فواید راه بردی دارد.2

1.سوره آل عمران، آیه 103

2.تفسیر قرآن مهر جلد سوم، صفحه 207

1. تردید در تصمیم‏ گیرى و تاخیر در عمل سبب از دست رفتن منافع معنوى و مادى فراوان می شود و زیان‏ هاى بسیار را به ارمغان مى‌آورد.

2. تصمیمات به جا و پر ارزش گذشته‏ خود را به یاد ‌آورید و توجه کنید که چون گذشته براى انجام دادن کارهاى مهم آمادگى دارید.

ادامه دارد ……

خدای خوبم؛

امروزم را به تو می‌سپارم
نا امیدی دیروزم را خط بزن و
آرامش را مهمان قلبم کن
تقدیردوستانم را چنان بنویس تا جز لبخند از آنها چیزی نبینم…

روزتون پر از آرامش

الهی آمین

پیام امروز : خوشبختی بدست آوردنی نیست ! جذب کردنی ست ……

امنیت، پس از ظهور

 در حالی که پیش از ظهور حضرت مهدی، شرایط ناامنی بر جهان چیره است، یکی از بنیادی ترین کارهای حضرت، باز گرداندن امنیت به جامعه است. با برنامه ریزی دقیقی که آن زمان انجام میشود، در مدت کوتاهی امنیت در همه زمینه ها به جامعه باز می گردد. امنیتی که بشر هرگز قبل از آن تجربه نکرده است. امنیت، ابعاد مختلفی دارد که به ذکر سه نمونه بسنده می کنیم:

1. امنیت جاده ها: به گونه ای که زنان جوان از جایی به جای دیگر، بدون همراهیِ مَحرمی، سفر می کنند و در امان هستند.

2. امنیت قضایی: به گونه ای که مردم از اینکه ممکن است حقشان پایمال شود، کوچکترین بیمی ندارند.

3. امنیت مالی: تا جایی فراگیر میشود که اگر کسی دست در جیب دیگری ببرد، هرگز احتمال دزدی داده نمی شود .

 برای تمام موارد فوق، احادیثی داریم که جهت اختصار، به همین اندازه بسنده می کنیم

• منبع : موعودنامه، تونه ای، ص۱۲۳

 الأمن بعد الظهور

في الوقت الذي يسبق ظهور الإمام المهدي تكون الأوضاع الأمنية الغالبة على الدنيا غير جيدة، إن من الأعمال الأساسية للإمام المهدي هي عودة الأمن للمجتمع. مع تنفيذ التخطيط الدقيق في ذلك الزمان سيعود الأمان للمجتمع في جميع النواحي و و ذلك خلال فترة وجيزة. سيكون أمناً لم يسبق للبشر أن عرفوه من قبل. للأمن أبعاد مختلفة والتي سنذكر ثلاثة أنواع جيدة منها:

۱- أمن الطرق : بالشكل الذي تستطيع فيه النساء الشابات أن تسافرن بأمان و بدون أن يكون معهن محرم.
۲- الأمن القضائي : بالشكل الذي سوف لن يكون عند الناس أي خوف من أن يتم الاستيلاء على حقوقهم والدعس عليها.
۳- الأمن المالي : سيصل الأمر أنه حتى لو وضع أحد يديه في جيب شخص آخر فلن يكون الظن بأنه يسرق.

الدينا أحاديث للموضاعات آنفة الذكر أعلاه و من أجل الاختصار سنكتفي بهذا المقدار.

•  المنابع في كتاب رسالة الموعود، تونه اي، ص ۱۲۳

 The safety, after the Reappearance

 While before Imam Mahdi’s Reappearance unsafety is prevalent all over the world, one of his most fundamental undertakings is restoring safety to the society. By subtle programming at that time, safety is shortly restored to the society in all fields, the kind of safety that humankind has never experienced before. Safety has different aspects that we mention three of them herein:

1️⃣ The road safety: So that young females can travel from places to places without a Mahram accompanying with them and they are safe.

2️⃣ The judicial safety: So that people are not afraid that there is a possibility of trampling their rights.

3️⃣ The financial safety: It is so widespread that if someone puts his hand in other’s pocket, it wouldn’t be considered theft.

 There are narrations (Hadithes) for all the above cases, but for the sake of brevity, we are equally satisfied by what mentioned before.
 

References in the Moudnameh book, Touneie, p. 123

تزئینات جذاب ، سالن اجتماعات خوابگاه مدرسه امام جعفر صادق (ع) شاهرود به همت طلبه های خوش ذوق ساکن خوابگاه

این مراسم شامل :

• سخنرانی سرکار خانم فاطمه شعبانی مدیریت محترم سطح 3 مدرسه .
• مداحی سرکار خانم گرگانی .
• اجرای هم خوانی طلبه ها .
• اهدای جوائز به رسم یادبود به اساتید و طلبه های سال آخر .
• برگزاری مسابقه ویژه اساتید .
• و در پایان پذیرایی بود .

راهرو به سمت سالن اجتماعات خوابگاه :

سالن اجتماعات خوابگاه :

کتابخانه سیار خوابگاه :

پذیرایی :

به یاد همه دوستان بودم

- الان نزدیک یک هفته ست مادر شدم .

“-مادر شدی ؟؟!!!!!! تو که ….

- مامانِ مامانم شدم ! اینطوری حساب نیست ؟!!

“-  :) :) ای بابا !!!! حالا چی شده مگه ؟!!

- مامانم پاشون پیچ خورده ، دکتر صلاح دونستن گچ گرفته بشه تا ثابت بمونه و خوب شه ، سه هفته تو گچ ! حالا من شدم مامانِ مامانم ! مامان آبجیم :) و ستون خوونواده ! البته بعد پدرم !

“- موفق باشی دوست عزیزم .

- تازه می فهمم که مامان عزیزم از صبح تا شب چقدر زحمت می کشه وخم به ابرو نمیاره و همیشه لبخند رو لباشه و جز عزیزم و جانم از دهان گلش خارج نمیشه ، خیلی فکر کردم إن شالله فردای روزی مادر شدم ، ی توونم مثل مامان مهربونم ، صبور و خوش اخلاق باشم و به فکر تک تک اعضای خوونواده ام باشم و به مه کارهام برسم ؟ کتاب های مورد علاقمو مطالعه کنم ؟ به مهمونی برم ؟ و وقتی برای سر زدن به پدر و مادر خودم و پدر و مادر همسرم داشته باشم ؟ …..

خدا حافظ و نگهدار همه مامانا باشه ، بهشون سلامتی و طول عمر بده و اونایی که نیستن رو غرق رحمت خودش بکنه ، واقعا لایق بهشت و برتر از اون هستند .

“-إن شاالله .

حل می شود شکوهِ غزل در صدای تو
ای هرچه هست و نیست در عالم فدای تو

هر شب به روز آمدنت فکر می کنم
هر صبح بی قرارترینم برای تو

بیدار می شویم از این خوابِ هولناک
یک صبح جمعه با نَفَسِ آشنای تو

آدینه ای که می رسی و پهن می شود
چون فرش، آسمانِ دلم زیر پای تو

یک روز گرم و روشن و سرشار می شویم
در خلسه ای که می وزد از چشم های تو

روزی که با شروع کلام تو  مثل قند
حل می شود شکوهِ غزل در صدای تو

اللهم العجل لولیک الفرج

شب ویژه ای است امشب. باران مهربانی از آسمان ریزان است و درهای آسمان به روی دلهای بندگان گشوده است. امشب فرصتی دیگر است برای بازگشتن به آغوش پر مهر خدا.

خوشا به حال نیمه شعبان که مفتخر به طلوع آخرین ستاره هدایت شده است. در این شب، هم در زمین جشن است و هم در آسمان. اهل زمین و آسمان همه دعوتند به این جشن بزرگ. سفره نور باز است. بسم الله…

شب زنده داری
احیای این شب مثل شب قدر سفارش شده است. حضرت جبرئیل(ع) به پیامبر(ص) سفارش نمود که این شب را زنده بدارد و امتش را هم به این کار سفارش نماید.[1]

دعای کمیل
سالهای سال است که اهل دل دعای کمیل را در هر شب جمعه می خوانند. این دعای پربرکت را امام علی (ع) به عنوان یکی از اعمال نیمه شعبان به جناب کمیل یاد دادند که البته خواندن آن در شب جمعه هم فضیلت دارد.

ذکر گفتن
یاد خدا همیشه سودمند است اما در شب های خاص مثل نیمه شعبان اثرش بیشتر است. پس اگر شب زنده داری برایتان سخت است می توانید در هر زمان که ممکن بود خدا را در دلتان یاد کنید. با خدا هر طور که دوست دارید راز و نیاز کنید. گفتن صد بار “سبحان الله” و صد بار “الحمد لله” و صد بار “الله اکبر” هم سفارش شده است. این ذکر، هم برای آمرزش گناهان خوب است و هم برای گشایش در کار دنیا و آخرت.

نماز
نماز اگر به دل باشد معجزه می کند. اگر دوست داشتید نمازی که پیامبر(ص) برای نیمه شعبان آموزش داده اند را بخوانید. این نماز البته کمی طولانی است اما گذشته از پاداش فراوانی که دارد به احساس دلنشین و شیرینی که بعد از خواندن آن به شما دست می دهد می ارزد. نماز جعفر طیار هم در این شب سفارش شده است.

غسل
غسل شب نیمه شعبان گناهان را تخفیف می دهد. برای کسانی که انجام عبادات دیگر برایشان دشوار است، غسل گزینه خوبی است.

وَمَن يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَل لَّهُ مَخْرَجًا
وَيَرْزُقْهُ مِنْ حَيْثُ لَا يَحْتَسِبُ وَمَن يَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ فَهُوَ حَسْبُهُ إِنَّ اللَّهَ بَالِغُ أَمْرِهِ قَدْ جَعَلَ اللَّهُ لِكُلِّ شَيْءٍ قَدْرًا 1
 
در حدیثی رسول گرامی اسلام (ص) از جبرئیل (ع) می پرسد: معنای توکل بر خدا چیست ؟
جبرئیل (ع) در پاسخ می گوید: «العلم بان المخلوق لایضر و لا ینفع و لا یعطی و لا یمنع و استعمال الیأس من الخلق؛ حقیقت توکل علم و آگاهی به این است که مخلوق نمی تواند زیانی برساند و نه سودی و نه چیزی ببخشد و نه از آن باز دارد، و نیز توکل مأیوس شدن از خلق است (یعنی همه چیز را از خدا و به فرمان او بداند.2

پيامبر اکرم صلّي الله عليه و آله گروهي را که کشت و کار نمي کردند، ديدند و فرمودند:
ما أنتم؟ قالوا: نحن المتوکلون، قال: لا، بل أنتم المتکلون؛
شما چه کاره‌اید؟ عرض کردند: ما توکل کنندگانیم. حضرت (به آن‌ها) فرمودند: نه، شما سر بارید.3

گفت پیغمبر به آواز بلند
با توکل زانوی اشتر ببند
گر توکل می‌کنی در کار خود
کشت کن پس تکیه بر جبار کن

نکته: توَکّل در اسلام به معنی آن است که بندهٔ خدا، خدا را وکیل در امر خود قرار دهد. شخصی که بر خدا توکل کرده، کارهای خود را به خدا حواله کرده و از هر عامل دیگری در امور خود دوری می‌جویند. شخص توکل کننده را «متوکل» می‌نامند. شخص متوکل تنها به خدا وابسته‌است و او را اساس اعمال می‌داند.

منابع:

1.سوره طلاق آیه 2

2.بحار، ج ۶۸، ص ۱۳۸، ح ۲۳

3.مستدرک الوسائل 12789/217/11